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Sondeo para la investigación sobre cultura material indígena en la Sierra Nevada de Santa Marta Zona Ika-Arhuaca.
El contacto con sociedades diferentes a la nuestra como las indígenas, ha entrado en un nuevo proceso de interrelación donde ya no se llega a investigar, sino que se crean los espacios de concentración y dialogo, para que nuevas relaciones de intercambio se establezcan. En este nuevo proceso de re...
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Bogotá : Artesanías de Colombia, 1989.
1989
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Ulloa Cubillos, Astrid, asesora Colombia. Ministerio de Desarrollo Económico. Artesanías de Colombia Santa Marta (Magdalena) (Colombia) 1989 2018-06-13T21:26:46Z 2018-06-13T21:26:46Z 1989 https://repositorio.artesaniasdecolombia.com.co/handle/001/4064 INST-D 1989. 15 65 hojas : ilustraciones, fotografías en blanco y negro. El contacto con sociedades diferentes a la nuestra como las indígenas, ha entrado en un nuevo proceso de interrelación donde ya no se llega a investigar, sino que se crean los espacios de concentración y dialogo, para que nuevas relaciones de intercambio se establezcan. En este nuevo proceso de relación, las comunidades indígenas son las que tienen que proponer los mecanismos para el trabajo que se desarrolle en sus territorios. (Apartes del texto). Introducción -- Los Ika -- La cultura material Ika -- Conclusiones y recomendaciones -- Bibliografía. Cestería Cerámica Talla en madera Tejeduría Tejido entrecruzado Tejido en rollo Arcilla Madera Fique (Fibras vegetales) application/pdf Español Bogotá : Artesanías de Colombia, 1989. Artesanías de Colombia, 2018 openAccess Arhuacos (Indígenas de Colombia) Cultura material Artesanía indígena Sondeo para la investigación sobre cultura material indígena en la Sierra Nevada de Santa Marta Zona Ika-Arhuaca. Documento institucional https://repositorio.artesaniasdecolombia.com.co/bitstream/001/4064/1/INST-D%201989.%2015.pdf |
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El contacto con sociedades diferentes a la nuestra como las indígenas, ha entrado en un nuevo proceso de interrelación donde ya no se llega a investigar, sino que se crean los espacios de concentración y dialogo, para que nuevas relaciones de intercambio se establezcan.
En este nuevo proceso de relación, las comunidades indígenas son las que tienen que proponer los mecanismos para el trabajo que se desarrolle en sus territorios. (Apartes del texto).
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