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Los exvotos desde una visión antropológica : el Don y la reciprocidad
Este artículo nos presenta un análisis de las prácticas exvotistas a partir de una visión antropológica. Planteando, en primera instancia, que los exvotos surgen de una conciencia profundamente religiosa y que, en el caso de América Latina, adquierenpleno sentido dentro de la religiosidad popular, p...
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Cuenca (Ecuador) : CIDAP,
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KOHA-OAI-CENDAR:62332020-06-30T17:32:55ZLos exvotos desde una visión antropológica : el Don y la reciprocidad Eljuri Jaramillo, Gabriela Centro Interamericano de Artesanías y Artes Populares CIDAP textoCuenca (Ecuador) : CIDAP,2007.EspañolEste artículo nos presenta un análisis de las prácticas exvotistas a partir de una visión antropológica. Planteando, en primera instancia, que los exvotos surgen de una conciencia profundamente religiosa y que, en el caso de América Latina, adquierenpleno sentido dentro de la religiosidad popular, pues a partir de la fe, se da una relación simbólica con lo sobrenatural. Siendo los exvotos una forma de relacionarse con las deidades, se realiza un análisis de los mismo a partir de los aportes teóricos de la <antropología cultural>, concretamente de los estudios sobre el intercambio, la reciprocidad y la teoría del don, con sus obligaciones intrínsecas de dar, recibir y devolverEste artículo nos presenta un análisis de las prácticas exvotistas a partir de una visión antropológica. Planteando, en primera instancia, que los exvotos surgen de una conciencia profundamente religiosa y que, en el caso de América Latina, adquierenpleno sentido dentro de la religiosidad popular, pues a partir de la fe, se da una relación simbólica con lo sobrenatural. Siendo los exvotos una forma de relacionarse con las deidades, se realiza un análisis de los mismo a partir de los aportes teóricos de la <antropología cultural>, concretamente de los estudios sobre el intercambio, la reciprocidad y la teoría del don, con sus obligaciones intrínsecas de dar, recibir y devolverRELIGIOSIDADCREENCIASFEArtesanías de América,http://catalogo.artesaniasdecolombia.com.co/bib/6233 |
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Este artículo nos presenta un análisis de las prácticas exvotistas a partir de una visión antropológica. Planteando, en primera instancia, que los exvotos surgen de una conciencia profundamente religiosa y que, en el caso de América Latina, adquierenpleno sentido dentro de la religiosidad popular, pues a partir de la fe, se da una relación simbólica con lo sobrenatural. Siendo los exvotos una forma de relacionarse con las deidades, se realiza un análisis de los mismo a partir de los aportes teóricos de la <antropología cultural>, concretamente de los estudios sobre el intercambio, la reciprocidad y la teoría del don, con sus obligaciones intrínsecas de dar, recibir y devolver |
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