| Summary: | Este artículo nos presenta un análisis de las prácticas exvotistas a partir de una visión antropológica. Planteando, en primera instancia, que los exvotos surgen de una conciencia profundamente religiosa y que, en el caso de América Latina, adquierenpleno sentido dentro de la religiosidad popular, pues a partir de la fe, se da una relación simbólica con lo sobrenatural. Siendo los exvotos una forma de relacionarse con las deidades, se realiza un análisis de los mismo a partir de los aportes teóricos de la <antropología cultural>, concretamente de los estudios sobre el intercambio, la reciprocidad y la teoría del don, con sus obligaciones intrínsecas de dar, recibir y devolver
|
|---|
